1周前给他讲一百万个可能歌曲的背景。是庄周变成蝴蝶还是蝴蝶变成庄周，中国文化的人生如梦。现在有些后悔。
可能正适合了他当前困惑他的问题。人死了会如何。生死的问题。TO BE OR NOT TO BE?
贪婪和害怕这钟人类的终极问题连对大人都解释不易对小孩要讲到什么程度？
绝大多数人都怕死但也回天无力，无论是混吃等死或者折腾等死。反正是活一天少一天。这肯定不能是给小孩的答案。
儿子从小去教会，神学水平也还可以。所以我觉得他应该是少数不怕死的那群人，
这几天突然抑郁起来说如果一切都是假的怎么办。天堂不存在怎么办？
我只能说到魔鬼诱惑是从怀疑开始。但我又没有证据给他看到灵魂永存，只能看他的信心了。
你孩子这么小就开始顿悟人生的意义了！ 
有前途。
小孩从小英语环境。深刻的问题我怕中文和祂说不清楚。找了个70多岁有经验的英国老爷爷和他谈，一会看结果。
这个年纪很正常，你可以查一下儿童心理的书。随着时间的流逝慢慢理解死亡是正常的过程就好些了，一个阶段而已。
这个普通大人都很难回答，更何况是对于小孩子。。。我有点害怕我将来也很难和娃讲这个问题，等你更新
我不信教，自己不去也不愿意让孩子去这边的教会被洗脑，这是一个生死自然法则的世界，朋友的爸爸是位老医生，几十年的从医生涯看惯了生死，他说人和动物一样，死了就是死了。
还是我的责任。跟孩子说人生真要小心。
孩子问老爷爷的问题之一：人生是否如梦一样。是否是真实的。估计受了我给祂讲的老庄哲学影响。
孩子是很难面对失去父母或自己生命所带来的恐惧。死亡是要发生的事实，我如果只说是自然规矩，他也知道如此，并不能消除他的恐惧。
孩子谈完话后已经好多了，也看到了和讲中文的父母和讲英文孩子在讨论人生上语言上的巨大鸿沟。幸好有好多英国老爷爷老大爷能帮忙。
人的肉体会死亡。但是灵魂，现在可科学既不能证实永存也不能证实其消失。
以后苏轼的赤壁怀古，大江东去浪涛尽也别学了。文化冲突太大。
那可不可以说开开心心珍惜和爸爸妈妈在一起的每一天呢，好好爱身边的人，然后以身作则，很乐观的对待所有事情，乐呵呵的，慢慢是不是就会忘了这个话题啊，多看点动画片转移话题啥的，不要在解不开的题上花太多时间会不会比较好
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。9岁的小孩能有什么神学的水平啊，在sunday school 好好玩，enjoy就好了。家长是教会牧师，长老的，也不一定能和小孩沟通的了，我认识一位目前还算在国内比较有声望的传道人，他年轻时候就特别反教，跟他父亲的教导有关，到快30多了才和父亲和解。信仰是很个人的，都是要在生活中体验得到的，那么小的年纪听道都不太现实，会把简单的生活搞的复杂，何必呢。就和楼上说的，珍惜现在生活，好好爱人，把不能解决的问题交托给上帝吧。
- 9随孩子能有什么神学水平？ 不过是重复大人的而已。 2. 这种糊涂爹妈 没事找事。
我的上帝啊！！！给楼主和楼主儿子跪了！
我这人比较俗！我觉得人活着已经够累的了，干嘛非把自己逼到另一个绝境？开心是一天，不开心也是一天，问题来了面对它，过真实点儿的日子不好吗？每个人都会有恐惧的时刻，你能做的只能是面对并尽力克服恐惧。每个人都会面对死亡，说不怕死的那都是骗人的，但那又怎样呢？还不是要努力的活着！我们就是普通人，百年之后是侍奉上帝还是释迦摩尼又或者其他神仙亦或是下冥界找哈迪斯和阎王，那都是百年之后的事儿。现在就好好的真实的活着挺好！
对于给孩子解释死亡的事情就是解释生活道理， 为什么要搞这么复杂啊， 真是膜拜。 我家狗狗年纪大了，身体不好了，找兽医给安乐了。埋在花园。给孩子解释这就是死亡。 孩子伤心狗狗的时候看看狗狗照片或者到花园看看。 所以孩子也很容易就接受了。 告诉别人我们家狗狗死了， 但是她的孩子（另外一只狗狗还在）还和我们一起。
希伯来书11章1节。昨天晚上就给他看了。然后他自己拿着matthew henry的解经书看。
然后说太难。有没有儿童版的解经。
事件基本平息了。再观察他几天。。
庄周，阮籍。李白，苏轼等感叹于人生无常短暂，混喝等死，喝多了就人生如梦。这是中国传统文化中很重的一笔 。
这事件的起因是我在给孩子讲歌曲一百万个可能时候，一个外国人如此理解中国文化，这歌里面有庄周有李白还有美国妹妹。
人生的无常和如梦等概念对他的冲击有点大。
人家感叹是因为人家入世经历了很多，所以感叹一下。。。。
9岁还没有接触社会就给他看老庄，肯定会比较消极。
入世一般都是看儒家的吧
这么小的年纪还是不要自己查经了，去sunday school愉快的玩就好了。各种流派，教义诠释，太复杂了，简单快乐的成长，复杂的问题，就告诉他你理解的，如果不能接受，就鼓励他保留问题，长大慢慢领悟，最重要的还是真诚的对待别人，爱人，被爱，祷告，信靠 
我觉得正是我们这种华人社会的哲学思想所呈现出来的生死观解决不了人对生死的困惑也无法解释死后的事情才促使文人墨客发出疑惑，感叹或恐惧或虚无的文字表达 你正好可以趁此机会向孩子解释耶稣基督复活的意义是战胜了死亡 成了复活的第一人 也会带领神的儿女切望等候祂再来的日子我们能像祂一样复活 不再受肉体的辖制 彻底摆脱了罪和肉体及死亡的束缚
人的困惑看起来复杂 其实万变不离其宗 人对生死的困惑更是人在极小的时候就会产生 因为害怕失去父母 对自己无依无靠的害怕 这都是很好的契机来使他更理解体会福音的意义
儿童主日学很大程度上只是给孩子一个教会爱的环境和一些圣经知识的浅层铺垫 并不能代替有人确认他认识神认识耶稣认识福音的每一步是否落实了 否则就像你说的 你孩子有神学基础 我想你是对此大大误解了 有知识不代表有生命 明白了不代表接受了 接受了不代表活出来了耶稣的形象
我觉得正是我们这种华人社会的哲学思想所呈现出来的生死观解决不了人对生死的困惑也无法解释死后的事情才促使文人墨客发出疑惑，感叹或恐惧或虚无的文字表达 你正好可以趁此机会向孩子解释耶稣基督复活的意义是战胜了死亡 成了复活的第一人 也会带领神的儿女切望等候祂再来的日子我们能像祂一样复活 不再受肉体的辖制 彻底摆脱了罪和肉体及死亡的束缚
人的困惑看起来复杂 其实万变不离其宗 人对生死的困惑更是人在极小的时候就会产生 因为害怕失去父母 对自己无依无靠的害怕 这都是很好的契机来使他更理解体会福音的意义
儿童主日学很大程度上只是给孩子一个教会爱的环境和一些圣经知识的浅层铺垫 并不能代替有人确认他认识神认识耶稣认识福音的每一步是否落实了 否则就像你说的 你孩子有神学基础 我想你是对此大大误解了 有知识不代表有生命 明白了不代表接受了 接受了不代表活出来了耶稣的形象
答案很简单，人一辈子活着都要尽量做好人，无愧于心。天堂地狱有则有, 没有了一辈子尽力活成自己想要的样子对得起自己就行了！
另外觉得楼主想多了……