2013年和现在有什么区别？无非就是那时候刚上台政治根基未稳，前领导人所推崇的相对宽容的舆论环境还呈主导地位，所以言论管控相对宽松是吧？
但左不过一个“理”字。可以理解为真理、正义,也可以理解为做人的道理。它不应随时间或周围环境而改变，它是人性光辉得以闪耀的根本。
我们在英国可以这么说，你在国内这么说，马上有人来查水表，你怎么办？
中国人都精明着呢，先保护好自己，不强出头，大家都是这么想的。
普通百姓还在为教育住房医疗奔波，没时间去想啥理论，庙堂之上的又都是既得利益阶层，你总不能指望他们自己革自己吧？偶尔有几个异类比如北大那个被嫖娼的教授，还有那个说皇帝光屁股的大炮，都很快被收拾了，所以大家也都看明白了，时势比人强，不得不低头啊。
我说什么了？ 
我说的无非就是做个善良的人，在可以选择的范围内做个有良知和正义的人。一个不趋炎附势的小人，比如孔庆东、陈平、司马南、李毅、周带鱼之流。
我想起王剑讲的一个故事。我从网上找来给你看看。
“柏林墙射手案”是在冷战即将结束、东西德即将统一的前夜发生的。1989年2月，20岁的东德青年克里斯·格夫洛夫与其同伴试图翻过柏林墙逃往西德。守卫柏林墙的东德士兵因格·亨里奇开枪射杀了格夫洛伊。在整个东西德分立及对峙期间，因偷越柏林墙边界而被枪杀的东德民众大约有两三百名，一般认为，被亨里奇开枪打死的格夫洛伊是最后一位遇难者。
在柏林墙倒塌、德国统一之后，守墙士兵亨里奇受到了审判。他的辩护律师认为，根据前东德的法律，东德民众没有随意逃离自己国家的权利，士兵亨里奇开枪阻止格夫洛伊逃离东德的行为在当时是合法的，所以被告无罪。被告也辩解称，自己身为士兵，当时只是在执行上级的指令。
本案的主审法官没有接受被告的辩解。在他看来，士兵们向逃亡者开枪，确实是在执行东德的法律和上司的指令，他们只是处在那根很长的责任链条的最底层和最末端，但同时他也强调：“不是一切合法的就是正确的”（Not everything that is legal is right），当士兵代表政府或法律去杀害民众时，他没有权利忽视自己的良心，他不能对鲜活的生命无动于衷。据此，法官判亨里奇三年半徒刑，且不予假释。
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被你一问我也感觉好奇怪，你说什么了？我又回头把那段话仔仔细细的读了一遍，还真不容易找出任何毛病，但是简单啊，我要是审查人员，立马给你定个心怀不满影射今上的罪名，发配岭南吃荔枝去。
看来孔子才是革命一块砖，哪里需要哪里搬呀。
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大家都担心呢都希望回头，但也有人希望就这样吧，一个舵手弄好了，就能超车了，有人跟我说效仿新加坡，说房屋政策也要效仿新加坡让每个青年人都买得起房。我却觉得如果这样的话，中国太大了，操作起来太难了。
呵呵，新加坡整个国土面积还没北京二环大呢。。。怎么个效仿法儿？
顾诚写这句诗时还是青年，也能从你回贴里看出你依旧有青年人的理想，有青年人的赤子之心真好，真好，这应该是在英国生活的最大礼物。现在国内人好多人都经历了文格，所以余威还在，就有些怕怕也可以理解，我比你大一些，我父母应该也比你父母大一些，我爸因为出身不好文格时是走五七的臭老九，我爸妈带着姐姐被一起下发了，所以我家人胆子都小，你拿起砖头我们就溜了，都不用你举起来。
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啊
我应该比大多数苹果网上的年龄都大，六四时我都上初二了。不过我爸是大学分配到了妈所在城市，要是在老家城市那就更惨了…
听着想笑又悲伤
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所以我有时理解中国人的自扫门前雪。
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那天听你提起周作人先生就去找了他一篇散文看，文笔还真不错。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。-
《北京的茶食》
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岔一个题：周作人到底是不是汉奸？他文笔是很不错。
想起来了郁达夫……
他在汪伪政府任过职。
我现在总读汉奸的文章，胡兰城的也读，不过我们都是好孩子，会去其糟粕取其精华的。
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嘴里喊着爱国最响亮的人可能就是一个大汉奸！看看梅思平。。。5.4 运动他冲在前面，结果转眼就为日本人的伪政府做事。
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