建议楼主考虑下减少感叹号的使用。这样使得讨论显得感情化和不实用。有些英国人喜欢在口语中加入很多感情变化,这本身就是受到美国文化过度影响的体现,英国传统是stiff upper lip,能克制和引导的感情才是诚挚真实的感情。
很多细节问题建议楼主直接维基或者谷歌,因为都是举手之劳就能获悉的,了解了这些明确信息后再讨论,效率会更高。
比如印度和巴基斯坦的民族构成。这两个国家目前都是多民族国家,且各个民族的差距十分巨大。不存在“印度族”或者“巴基斯坦族”这样的民族。
印度的主体民族是印度斯坦人,但是宗教并不统一。印度教是主体,但是也有其他宗教的。而印度的少数民族更是复杂。比如印度的最富裕的民族很长时间里都是帕西人,就是当年从伊朗地区逃难来到印度的,被称呼为波斯人,然后在印地语里发音就是帕西了。
而巴基斯坦的最大民族是旁遮普人(印度也有这个民族),之后是普什图人,同时这个民族也是阿富汗的主体民族。
至于说印巴一族的说法,之前双方同样是英国殖民地,争取独立的过程中也是你中有我(巴基斯坦国父真纳也是印度国大党的活动分子,只是他同时也有全国穆斯林联盟组织者的身份)。但是双方的矛盾那个时候就存在了。如果只限定印巴交界处的旁遮普人,或许有些符合这个想法。但是旁遮普人的宗教也不统一。如果仅仅指信仰伊斯兰教的旁遮普人,或许有些眉目,在英国有很多这样的族群,他们或许会说印巴本是一族。但是这样的穆斯林旁遮普人在印度不是主流。
印巴当年分裂的主要原因(或者说借口)就是民族和宗教冲突。目前印巴双发也极度不信任甚至仇视对方,毕竟有现实的克什米尔冲突,60多年也打了3次大型战争。双方都研发了核武器来威慑对方,短期内,看不到印巴统一的可能性。
而且,目前的南亚次大陆的民族构成和之前古印度河流域文明时代的构成完全不同。连人种都不一样。早期印度文明应该说达罗毗荼人的成果。特别是目前印度西北部。但是现在只能龟缩在印度南部。而且人口至多是印度的五分之一。达罗毗荼人很可能与东南亚诸多群岛的矮黑人有亲缘。但是日后入侵印度并且占统治地位的雅利安人却是来自伊朗高原的白人。人种来源都是不同的。
印度目前的国语是印地语,但是也就是在北印度流行,南印度很多人也不讲印地语,两个印度人见面很可能要用英语做交流语言。印地语号称能追朔到古典梵文。但是之间差异太大。且不说当代印地语中间有多少来自波斯语和英语的借词,光是书写方式就变化巨大。目前印地语使用的是天城字母,这个字母系统13世纪才出现,与古典梵文的时间差太大了。而巴基斯坦的国语是乌尔都语。虽说语法上与印地语有相似,但是词汇上更多波斯语单词,并且使用阿拉伯字母拼写,无法认为是一种语言。
至于说是否续存,是否亡国,我对此的态度是,这样的讨论不具有学术价值。只能是政治概念的炒作。
如果真的想研究古代文化,请去学习相应细节。空泛讨论对文化研究而言是大忌。遗憾的是,目前连英国的学术机构都开始这样泛泛而谈了。
至于说中国历史上,如果要找灭绝,任何一次大型全国性战争都是人口指数型下降的,因为当年的科技条件和经济结构就无法支撑动荡年代的生存。生物学意义上就存在灭绝的可能。而南北朝时代北方的情况更是大融合,大混血。一个汉朝人和一个宋朝人之间的区别恐怕可以比得上今天中国人和日本人的区别。起码的,在很多生活基本细节上,比如是否坐椅子,是否穿裤子等等,都完全不同了。怎么泡茶也完全不同。唐朝泡茶要做成茶砖并且加入盐和葱姜类调味料的。也会如同今天英国人一样加入牛奶。如今的中国人那个能接受这样的泡茶方法?
至于说中国古代南方更平静,这只能是学习历史不细致的结果。只能说南方的战争影响更小。南方并不平静,一直都存在南下汉人和当地土著(土苗,山越,洞蛮 等等)的战争。只不过这样的战争规模都不大,而且大体上是以汉族移民的前进为大趋势。但是对方也有反扑成功的。南朝陈霸先的崛起就充分利用了当地土著,又拉又打。
而且,就在宋朝,越南的李朝就进犯广西并且进行了邕州(就是今天的南宁)大屠杀。而清朝同光年间,两广也有严重的土客斗争,遇难的客家人和当地人,超过百万。而同时中国还在进行太平天国战争和西北陕甘回乱。
历史的研究需要以细节为支撑。过于空泛的内容恐怕无法让大家真正的有所提高。